Prabhat Rainjan Sarkar creador de PROUT

Biografia de Prabhat Rainjan Sarkar: obra y predicciones sobre el futuro de la económia mundial.

Prabhat Ranjan Sarkar nació el 16 de Mayo de 1921 en Bihar, India. Desde su infancia comenzó a atraer a los demás con su profundo amor por la humanidad, guiándolos luego por el sendero de la auto-realización. Ya a los 16 años iniciaba discípulos en la meditación y las prácticas espirituales. Basado en la antigua ciencia del Tantra Yoga, Sarkar desarrolló una filosofía espiritual destinada a satisfacer las necesidades de esta época. Con fundamentos científicos y racionales, elaboró un sistema de disciplinas y prácticas para el desarrollo físico, mental y espiritual. A todo esto adicionó dos conceptos claves: el servicio desinteresado hacia los demás y la imprescindible reforma social.

En el año 1959, en India, el pensador, filósofo, humanista y Maestro espiritual Prabhat Ranjan Sarkar expuso los principios y fundamentos de PROUT (Progressive Utilization Theory), la “Teoría de la Utilización Progresiva ”. como alternativa al capitalismo y comunismo. La motivación de esta propuesta fue la misma que signó la extensa obra de toda su vida: ayudar al desarrollo físico, mental y espiritual de todos los seres, sin ningún tipo de discriminación (1). Algunos ven en PROUT solamente una teoría socioeconómica, pero en realidad es mucho más que eso. PROUT expone un sistema práctico, posible y sustentable para lograr una sociedad justa basada en los valores humanos más elevados y universales. PROUT se basa en el hecho indiscutible y evidente de que los recursos materiales de este planeta son limitados y son propiedad de todos. Solamente administrando esos recursos de manera racional, ética y justa podemos lograr que todas las personas tengan la oportunidad de desarrollarse, física, mental y espiritualmente con plenitud.

La propuesta socioeconómica de PROUT no es un fin en sí misma, es el medio para alcanzar la verdadera meta: el bienestar colectivo de toda la familia humana, sin ningún tipo de discriminación. Todos deseamos ser felices, vivir plenamente y expresar todas nuestras potencialidades. En las palabras de Prabhat Sarkar: “Hay en todo ser humano una sed por el infinito”. Para lograr esa plenitud mental y espiritual debemos satisfacer nuestras necesidades básicas: alimento, vivienda, educación, vestimenta y atención médica. Las carencias materiales básicas llevan a las personas a la depresión, el miedo, la frustración, la violencia y la desesperación. La vida se vuelve oscura e infeliz y en ese estado nadie puede manifestar sus cualidades más elevadas. Por lo tanto, PROUT propone lo que en realidad todos deseamos: una sociedad verdaderamente humana, sustentada en la igualdad, el amor y la justicia, una sociedad en la que todos podamos alcanzar la verdadera felicidad y la paz.
Toda la obra de Prabhat Ranjan Sarkar, especialmente PROUT, es un canto a la vida, la igualdad, el amor y el servicio a la humanidad y a toda la Creación. Según él existe una sola cultura humana que se manifiesta de manera diferente en cada sociedad y en cada región del planeta. En esa variedad y diversidad maravillosa radica la belleza de la vida humana. En toda su enseñanza Sarkar se opone sistemáticamente al sistema de castas, a la pena capital, a la discriminación de la mujer, a las divisiones sociales, a los dogmas, a todo tipo de explotación y a la supresión de la vida y la dignidad humanas.
Su constante, activa e inflexible prédica a favor de los valores humanos espirituales y en contra de la corrupción, la injusticia y la inmoralidad le valieron que en 1971 lo arrestaran pasando siete años de encarcelamiento por razones políticas, bajo cargos falsos, y un frustrado atentado contra su vida en su propia celda (fue envenenado por el médico oficial de la prisión). De esta manera él demostró con su ejemplo y sacrificio incondicional el modelo de ser humano que necesitamos desarrollar para lograr una sociedad iluminada. En 1979 Sarkar visita Sudamérica, los gobiernos militares de la época le niegan la entrada, solo Venezuela lo recibe.
La teoría de PROUT está extensa y detalladamente documentada y explicada en muchos libros y está siendo difundida y estudiada en todo el mundo.
Actualmente la Sede Central de Proutista Universal está en Dinamarca (Global Office, Platanvej 30, DK-1810 Frederiksberg C, Denmark)
Páginas Web principales:
http://www.prout.org/ y  http://www.proutworld.org/ http://proutworld.prout.org/
En Argentina la Sede Oficial de Proutista Universal está en Elcano 3935 PB, Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Email: rainjanprout@hotmail.com  proutor@prout.org.ar
(1) Síntesis de la obra de Shrii Prabhat Ranjan Sarkar (1921-1990)
En 1955 funda la Organización socio-espiritual “Ananda Marga Pracharaka Samgha”, dedicada a la difusión y enseñanza práctica del Yoga como camino de desarrollo integral y servicio a la sociedad. http://amps.org/  http://anandamarga.net/  http://shaevatantrayoga.tripod.com/cgi-bin/
En 1958 crea la asociación “Renacimiento Universal” para favorecer el uso de las artes y las ciencias en beneficio del bienestar individual y colectivo. http://www.ru.org/
En 1959 propone PROUT, un sistema de organización social para crear una sociedad que permita la vida digna y el desarrollo integral de todas las personas por igual. http://www.prout.org/  http://www.proutworld.org/
En 1963 comienza el proyecto de una Comunidad Espiritual en Ananda Nagar, India, para construir un modelo de sociedad basada en los valores humanos más elevados.
En ese mismo año crea ERAWS (Education Relief and Welfare Section), una sección de Ananda Marga dedicada especialmente a la fundación de escuelas para propagar una enseñanza basada en el Neohumanismo, una visión espiritual, universalista e integral del ser humano y de todo el universo.
En 1964 funda WWS (Women's Welfare Section) una sección de Ananda Marga destinada a trabajar para el desarrollo, la igualdad y el bienestar de las mujeres en todo el mundo.
 
http://www.wwd-f.org/index.html
En 1966 funda el “Instituto de Estudios de Grado” de Ananda Marga.
En 1968 crea el “Instituto de Tecnología” de Ananda Marga
En 1970 crea AMURT (Ananda Marga Universal Relief Team) el Equipo de Alivio Universal de Ananda Marga, una organización dedicada a ayudar en casos de catástrofes y necesidades extremas, sin ninguna discriminación. http://www.amurt.net/
En 1982 expone de manera definitiva su filosofía del Neohumanismo, con una propuesta de amor, servicio y respeto hacia todos los seres vivos y hacia todo el planeta. El Nehoumanismo extiende el amor hacia los seres humanos, los animales, las plantas y toda la Tierra. http://nhe.gurukul.edu/  http://amps.org/nh.htm
Ese mismo año comienza la composición de su gigantesca obra musical: “Prabhat Samgiita” (Canciones del Amanecer). En ocho años Sarkar compuso 5018 canciones de un profundo contenido espiritual y social que despiertan los sentimientos más elevados y universales del ser humano.
http://www.prabhatasamgiita.net/ http://rawa.ru.org/
En 1986 expone la Teoría de Microvita, una revolucionaria visión del origen de la vida y de la evolución del Universo. http://www.microvita.org/
En 1987 expone las bases de la Bio-psicología, una revolucionaria visión holística y práctica de la relación entre el cuerpo, la mente y el alma.
En 1990 funda Gurukul, un Instituto Universitario en Ananda Nagar dedicado al estudio y la investigación de todas las ramas del conocimiento, siempre con la intención de despertar y desarrollar las más elevadas cualidades del ser humano. http://www.gurukul.edu/  http://acuindia.org/
Las enseñanzas de Prabhat Sarkar están compiladas en más de 250 volúmenes en varios idiomas y abarcan los más diversos temas: Yoga, metafísica, medicina, economía, política, antropología, biología, psicología, historia, lingüística, música, arte, literatura, geografía, etc. Su enorme legado espiritual e intelectual recién está comenzando a ser estudiado y practicado por miles de personas alrededor del mundo. http://amps.org/publications/index.html

 

A continuación presentamos discursos sacados del Libro Economía Proutista donde Sarkar predijo la caída del comunismo y la del capitalismo, presentando a PROUT como la alternativa.

Si cualquier teoría equivocada subsiste por un largo período, cuando la reacción contra ella comienza, durará sólo un corto lapso y será intensamente destructiva como un huracán. 

P. R. Sarkar   Calcuta, 14 de julio de 1988

  La caída del capitalismo y del comunismo es inevitable debido a su inherente estaticidad.  Ambos están al borde de la extinción en este mundo.  Las esferas externa e interna del capitalismo tienen una aceleración ordinaria, pero existe una contradicción entre ambas.  Las contradicciones en el capitalismo son a causa de su psicología motivada por el beneficio egoísta, y la acumulación de riqueza para beneficio de pocos en lugar de ser para el bien de todos.  De esta manera, el capitalismo no congenia con el crecimiento integrado del progreso humano.  Por lo tanto, llegará el día en que el capitalismo explotará como un petardo.

  Actualmente, también está llegando el momento para tan severa reacción.  La explosión se producirá en pocos años.  La diferencia entre la depresión anterior y la futura será, que en la previa hubo poca inflación, pero la próxima depresión estará asociada con la inflación.  Por lo tanto, será más dañina para el desarrollo integrado de la sociedad humana. Esta depresión ocurrirá en el estrato industrial de la economía comercial.  Tendrá consecuencias extensivas y devastadoras para la humanidad.

Debe hacerse un esfuerzo para limitar la expansión de esta depresión económica.  Antes que el punto culminante final llegue, es posible revertir el desastre y acelerar la velocidad del movimiento social.  Podemos hacerlo creando un impacto socioeconómico y cultural en toda la estructura social, a través de PROUT.  Puesto que el mundo está atravesando una fase altamente crítica, debemos ser más activos y crear un impacto.  Si el impacto positivo que provoquemos coincide con la explosión, el efecto será excelente.

  Además, si el comercio exterior no es conducido de acuerdo al sistema de trueque y el país tiene que importar alimentos y exportar materias primas, por cierto que habrá inflación.

  La panacea

  PROUT es la panacea para el progreso integrado de la sociedad humana.  Permite alcanzar el equilibrio y balance en todos los aspectos de la vida socioeconómica, mediante una reestructuración total de la economía.  Sin PROUT, la emancipación socioeconómica permanecerá como un sueño utópico.  Solamente PROUT puede salvar a este mundo de una depresión.

Además, sólo PROUT está libre de la estaticidad inherente y exherente.  En el capitalismo hay estaticidad exherente e inherente.  En el comunismo existe una estaticidad innata extensiva e intensiva.  La gente padece por los sufrimientos de la estaticidad.  Estos padecimientos destruirán todas las formas de ‘ismos’ en un futuro muy cercano.  Las personas sabias deben aprovechar este momento.

Estamos cerca de la última etapa de la era Capitalista.  Si se produce un impacto, este ayudará a la humanidad sufriente.  Es el momento más oportuno para crear una revolución en todos los campos.  Esta es una nueva enunciación dentro de la Teoría Proutista, y puede ser denominada : la ciencia de la dinámica en PROUT.

  Calcuta, 13 de setiembre de 1987

  Prabhat Rainjan Sarkar discursos sobre económia Proutista

 

A continuación opiniones de pensadores progresistas que leyeron sobre PROUT

  Las visiones alternativas son cruciales en este momento de la historia. El modelo cooperativo de Prout de democracia económica, basado en valores humanos cardinales y en compartir los recursos del planeta para el bienestar de todos, merece nuestra seria consideración.

Noam Chomsky

 

Las propuestas constitucionales de Prout son el resumen ético de todo lo que la humanidad necesita para realizar ese programa de fraternidad universal, fundada en la distribución adecuada de los recursos del planeta y de la riqueza de los países.      

Frei Betto

 

La segunda característica de PROUT es su viabilidad. Sarkar y sus seguidores en el mundo entero y también aquí en Brasil no se han quedado en la compresión teórica del ser humano. Sino que se  preocupan por la posibilidad de un camino practico y eficaz . Es aquí que el sistema se torna atractivo. Leonardo Booff 

Muchas gracias, hermano, y ahí vamos con la espiritualidad por delante, el espíritu, la buena fe, la moral, y la fuerza mística que mueven el mundo. Dada Maheshvarananda y otros ciudadanos de todo el
mundo son bienvenidos a visitarnos, y sobre todo quienes vienen de buena fe y aportan sus ideas,       espíritu y su aliento moral a la Revolución Bolivariana, que se ha convertido ya en la atención del mundo entero, sobre todo de quienes luchamos, soñamos con un mundo
mejor, como dice Después de Capitalismo: Visión de Prout para un Nuevo Mundo." Presidente Hugo Chávez en su programa Alo presidente

 

Si usted esta interesado en conocer PROUT escriba para participar en conferencias seminarios y talleres gratuitos que se dan en nuestra sede de capital federal  rainjanprout@hotmail.com

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